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Escritura Inca en Bolivia
Desciframiento de una vasija precolombina con signografía INCAICA Bernardo Victor Biados Yacovazzo Titulo: De cómo se
descubrió escritura incaica en una Vasija denominada de Anco Anco descubierta
en La Paz. A mis queridos
padres Sofia y Fernando
Introducción
Desde hace muchos años defiendo la
existencia de escritura precolombina en América. Mis investigaciones estaban
encaminadas a demostrar esta existencia a partir de comparaciones con
escrituras en otras zonas del mundo, siguiendo una teoría difusionista. A tal
fin preparaba entusiasmado mapas cronológicos con comparaciones signográficas
en las que planteaba un “camino de la escritura”. De cómo se hizo
el descubrimiento El
descubrimiento:
Hace un tiempo
en una de mis visitas a la Unaar, Unidad de Arqueología y Antropología
de Bolivia, el Lic. Freddy Arce Helguero me comento que tenia un libro de
Williams Burns Glynn. Este ingeniero americano investigó muchos años en Perú
tratando de verificar la existencia de escritura en la Cultura Inca.
Yo tenia referencias de otra publicación de Burns [1]
y un trabajo de Victoria de la Jara, ilustre investigadora peruana, que descubrió signografía, ideogramas, en los tocapus existentes en unkus, paños
y kerus, pero esos dos textos no los
pude obtener. Freddy, un apasionado del tema de escritura precolombina me
facilitó el libro de Burns,” “La
Escritura Inca” 2 y otro
del Prof. Dr. Manasess Fernández Lancho, “Escritura
incaica”, 3que complementaba el
primero. En varias reuniones con investigadores de la Unaar
consideramos que era muy importante tomar en cuenta la existencia de
escritura precolombina en Bolivia, especialmente luego de trabajar con Ibarra Grasso y conocer sus ideas y su
publicación “La escritura Indígena Andina”,4
en esta área. Este libro es mi Biblia en el tema de sistemas escriturales
prehispánicos y el investigador que no lo haya conocido y estudiado se pierde
un cúmulo enorme de información e
investigación de campo. En el momento que comencé a ver los
diseños de los libros de Burns y Lancho me di cuenta que algunos de ellos
eran conocidos. En que lugar los había visto?. Ese era el
problema, pero rápidamente considere
que tales diseños estaban reflejados
en algunas vasijas de Tiwanku y otras piezas arqueológicas del
área altiplánica. Debía
revisar libros, fotos, ver en museos incluso tratar de viajar a
Tiwanaku, esto último imposible por
el momento. Recordé
que en un libro de “ Arqueología
Boliviana,” Primera mesa redonda, publicado por la alcaldía Municipal de
La Paz en 1957,5 había una buena
cantidad de fotos y dibujos de piezas arqueológicas en los cuales
posiblemente se encuentren los signos
que estaba buscando. Al revisar
esa publicación encontré un dibujo muy interesante de una vasija, Página 362
detalle 361, de la Zona de Anco Anco, La Paz, 6Pág.
355-357-358-359-, con diseños en la
parte superior semejantes a los de los trabajos de Burns y F.Lancho. En la
panza de la vasija se podía ver una cara pintada de un personaje y en su frente una especie de vincha donde se apreciaban algunos dibujos7 Estos
posibles signos en la cabeza no se apreciaban bien pero no tenía dudas que
algo importante surgiría de esta investigación. En las referencias el autor del texto, el ilustre arqueólogo
boliviano, Maks Portugal dice con respecto a la vasija, Pág.363. ” Cabe recalcar que esta pieza es una de las
más sugerentes del sitio. Parece que en esta vasija se hubieran reunido dos
estilos; mientras que en el gollete los dibujos son más bien del periodo
clásico de Tiwanaku, en la cara y faja de la panza, se advierte una
influencia local.” detalla luego que: “la figura antropomorfa, cara, 8porta un tocado plano ornamentado con
tres figuras geométricas “. Pág. 361-362. Para mí la
figura, dibujo, o diseño geométrico
normalmente son signos. Era
imprescindible obtener una fotografía
en la que se pueda apreciar el detalle de esas posibles grafías. Increíblemente encontré una de buena
calidad. En una publicación de la revista “ Escape”, 9 del Diario la Razón de la Paz. La foto era de Pedro Laguna, y el
texto de Paola Jordán, y se titulaba,
“ El aymara que conoció el español en
1534”. Página, 17. La referencia
de la foto decía: ,” Cerámica con rostro masculino en relieve,
Cultura Inca 1500 D.C. Museo de los Metales Preciosos de la ciudad de
Paz. Lo que me preocupo fue la cronología que no concordaba con la que le otorgaba a la pieza M. Portugal
pero eso lo vería luego. En esa
fotografía se podían observar las famosas “figuras geométricas” en las cuales se podían ver los diseños y para mí a simple vista eran, sin duda,“tocapus”. Lo que me
llevo a otra fotografía fue que en
el detalle la segunda foto de la
revista, que aunque no se apreciaban
diseños gráficos, decía; Página (16) ”Rostro masculino con bigote y barba”.
1500 Después de Cristo”, tal vez
asociada a la de Anco Anco.
Revise un libro del Dr. Ponce
Sanginés, “ Tiwanaku ”, “Economía y
tecnología, prehispánicas”, 10
publicado por la Universidad San Francisco de Asís, en el que había visto
varias cerámicas, huaco retratos, con caras de personajes que mostraban barba
y bigote. En esa publicación encontré
la vasija que estaba buscando
y lo más importante los diseños se apreciaban muy bien. Lámina 58, Ya podía
comenzar con las comparaciones de la posible signografía de la pieza
arqueológica y los trabajos de Burns y F. Lancho. Los
resultados de las primeras comparaciones
de los diseños tenían semejanzas con algunas variantes locales, elemento
lógico a tomar en cuenta, pero no había dudas: aquí existía una frase, un
nombre o algo semejante, en pocos días mis impresiones iniciales fueron
confirmadas. |
[1] William Burns Glynn “El legado de los Amautas,1990”
2 William Burns Glynn “La
escritura de los Incas” Editorial Los
Pinos: Lima Perú. 1981
3 Manasess Fernández Lancho. “
Escritura Incaica”
4 Dick Edgar Ibarra Grasso “La Escritura Indígena Andina”,; Biblioteca Paceña, Alcaldía
Municipal
5 “ Arqueología Boliviana “ ( Primera mesa redonda)Publicación
dirigida Por Carlos Ponce
Sanginés. Biblioteca Paceña. Alcaldía Municipal de La Paz. 1957.
6 Id.Vasija de factura artística. Forma sub-globular. Dimensiones :
Altura 18,2 diámetro de la boca 6; altura del gollete, 5; diámetro de la base,
7,5, ancho máximo de la panza; 14 cms. Respectivamente.6 Id.”Arqueología de La Paz, Maks Portugal.
Nota: Zona a 3 Km al sur de la Ciudad de La Paz, hoy llamada Achocalla. De acuerdo a Antonio de la
Calancha; poblado indígena, Anco Anco,,
Blanco-Blanco, P.Bertonio; anco,”niño tierno” o uno de pocas fuerzas.
Es muy posible que los pobladores de esa zona observaran que el “terreno era muy suelto”. Lo que esta de acuerdo a la descripción de la
Calancha que en abril del año 1582, se
produjo un deslizamiento de tierra cubriendo esa zona matando a la mayoría
de sus pobladores y destruyendo la
mitad del poblado. 8 Las negrillas son
nuestras 7Id.”Arqueología de La Paz,
Maks Portugal. Nota: Zona a 3 Km
al sur de la Ciudad de La Paz, hoy llamada Achocalla. De
acuerdo a Antonio de la Calancha; poblado
indígena, Anco Anco,, Blanco-Blanco,
P.Bertonio; anco,”niño tierno” o uno de
pocas fuerzas. Es muy posible que los pobladores de esa zona observaran que el
“terreno era muy suelto”. Lo que esta
de acuerdo a la descripción de la Calancha que en abril del año 1582, se produjo un deslizamiento de
tierra cubriendo esa zona matando a la mayoría de de sus pobladores y
destruyendo la mitad del poblado
8 Las negrillas son nuestras
9“ El aymara que conoció el español en1534 ”Suplemento del Diario la
Razón de La Paz, 12 de Octubre de 2003
10Dr. Carlos Ponce Sangines “ Tiwanaku”, Economía y tecnología prehispánicas. Instituto de
Arqueología Boliviana. Universidad San Francisco de Asís. La Paz Bolivia.